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『圖書¨志』

“俯仰雅俗万般事,挥弹喜怒一任痴”

 
 
 
 

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『... "<下一个死法是什么!有感南平_2010>”...』

2010-3-25 20:09:41 阅读45 评论0 252010/03 Mar25

南平

作者  | 2010-3-25 20:09:41 | 阅读(45) |评论(0) | 阅读全文>>

『... “师道&师道节” ...』

2009-9-11 11:12:02 阅读35 评论0 112009/09 Sept11

以道、天、地为师

  解释:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”虽然“天地不仁,以万物为刍狗!”但是人生天地之间,又怎能逃出其法则。

 

以史为师

  解释:历史虽然是个谬误百出的东西,漫长时间洗练出的规律却是亘古不变,以史为鉴,可知现在。以史为师,当能断未来。

 

以立功立德立言者为师,以其功其德其言为师

  解释:先圣先贤总是出现在遥远不可及的古代。不能亲自聆听他们的教诲,是人生憾事。好在其功其德其言,并未被古秦人一炬、今十年浩劫泯灭而尽,以书为师,知其功其德其言而效仿。取之则师道不远,舍之则人自远之。

 

作者  | 2009-9-11 11:12:02 | 阅读(35) |评论(0) | 阅读全文>>

西藏印象—『八角街』

2009-8-22 12:44:53 阅读44 评论0 222009/08 Aug22

『八角街』­

味道:整个八角街仿佛都有几种味道的融合。。。酥油灯的味道,尼泊尔餐的咖喱粉的味道,混合着某种烧烤的味儿。。说实在的,这混合味道并不好闻,不过,这就是西藏的味道。

­等身长头:起身,双手合十,轻触额、口、胸,念诵六字真言。跪倒,五体投地,大鸟从天而降落一般,木制护手在身体两侧触地、在石板地面向前延伸滑行直至身体卧倒贴地到极限,于是一次身体的丈量完成。如此如此地重复。。。直至完成对佛的承诺。没有信念,人便是物了。

“黑色的大地是我用身体量过来的,

 白色的云彩是我用手指数过来的,

 陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上,

 平坦的草原我像读经书一样掀过……”-----藏族民歌


小商贩:纯真

作者  | 2009-8-22 12:44:53 | 阅读(44) |评论(0) | 阅读全文>>

印象西藏—『藏传佛法』

2009-8-22 12:39:31 阅读33 评论0 222009/08 Aug22

『藏传佛法』

政教合一的佛法:西藏的佛教流派众多,其主流一度是由政治决定,哪个教派能和更强势的政治集团建立关系,哪个教派便可以统领全藏的佛法主流,成为主流之后,便可占据大量的物质资源,以及宏扬其宗派的话语权。乃至成为实实在在的藏地统治者,从一任任的达赖以及班禅活佛的灵塔来看便可证明,几乎就是帝王级别的待遇。。。动辄用几千公斤的黄金和白银并镶嵌无数珠宝制作而成的灵塔。若有攀比之心的话,一定能让汉地的高僧大德菩萨们汗颜。其中的五世达赖活佛的灵塔更是用了黄金11万余两,珠宝玉石18,680余颗。我不明白奢华是佛陀的本意,还是政治集团的需要?

作者  | 2009-8-22 12:39:31 | 阅读(33) |评论(0) | 阅读全文>>

印象西藏—『喇嘛的微笑』

2009-8-22 12:13:18 阅读39 评论0 222009/08 Aug22

『喇嘛的微笑』

色拉寺的辩经,一句没听懂,只能通过青年喇嘛们的表情、眼神以及动作幅度去判断辩经双方的高下,看辩经的人比辩经人的数量大概还多些,一排大大小小的相机毫不客气地刷刷闪着。

印象西藏—『喇嘛的微笑』 - 河博 - 『圖書¨志』

印象西藏—『喇嘛的微笑』 - 河博 - 『圖書¨志』

是表演还是真的是学习。。。。不得而知。。。出了辩经的大院落,看到一个粉红拖鞋的喇嘛。微笑着,一步步迈过面前,迈向远方,不急不慢地,微低着头,脸上的笑容,神秘隽永,也许,这就是佛在心中的味道。

作者  | 2009-8-22 12:13:18 | 阅读(39) |评论(0) | 阅读全文>>

西藏印象—『拉萨过客』

2009-8-22 11:20:18 阅读91 评论0 222009/08 Aug22

『拉萨过客』没有一条路可以通往天国。却有很多路可通向拉萨。

好在,圣土拉萨却以从不拒人的博大的胸襟,密不见低的奥秘佛学,浩大无垠的自然景观,

从川藏南、北线,青藏、滇藏、新藏、中尼公路,朝圣客以及过客们的眼神复杂而单纯,当络绎踏上这片土地的时候,欣喜、茫然、好奇、失落、悔恨、带着寻觅的眼神,心灵变的敏感。在不可逆转的时间轴上,拉萨成了每个过客共同的空间坐标点。每一个过客都带着自己的故事默默体会这个城市的韵律。最终以平和喜悦作为自己的主格调。穿梭于拉萨。

作者  | 2009-8-22 11:20:18 | 阅读(91) |评论(0) | 阅读全文>>

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